Dalam suasana dunia Islam yang kian bercelaru dengan pelbagai fahaman, mazhab dan ideologi, munculnya tokoh akhir zaman seperti Imam Mahdi menjadi satu harapan besar kepada umat Islam. Namun begitu, menjadi satu kekeliruan apabila ada yang menyangka bahawa Imam Mahdi akan membawa mazhab Syiah, atau lebih parah, memperjuangkan fahaman ekstrem seperti Wahabi. Hakikatnya, menurut pegangan Ahli Sunnah wal Jamaah yang sahih, Imam Mahdi akan membawa agama Islam yang tulen, berasaskan mazhab Ahl al-Sunnah wa al-Jamā‘ah, iaitu aliran aqidah Asyā‘irah dan Māturīdiyyah, serta bermazhab fiqh yang muktabar seperti Hanafi, Maliki, Syafi‘i dan Hanbali — bukan fahaman yang menyeleweng.
Siapakah Imam Mahdi dalam Pandangan Ahli Sunnah?
Imam Mahdi ialah seorang lelaki daripada keturunan Rasulullah ﷺ, dari zuriat Sayyidatina Fatimah az-Zahra, yang akan muncul di akhir zaman sebagai pemimpin umat Islam. Sabda Nabi ﷺ:
“Al-Mahdi itu daripada keturunanku, namanya seperti namaku, dan nama bapanya seperti nama bapaku.”
(Riwayat Abu Dawud, no. 4282)
Imam Mahdi akan memimpin dunia Islam dalam suasana yang penuh kekacauan, menegakkan keadilan, menghapuskan kezaliman dan menyatukan umat atas dasar akidah yang benar dan syariat Islam yang sahih.
Akidah Imam Mahdi: Asyā‘irah dan Māturīdiyyah
Mazhab Ahli Sunnah wal Jamaah dalam akidah telah disepakati oleh para ulama sebagai dua aliran utama yang berpegang kepada prinsip yang sama, iaitu:
- Aliran Asyā‘irah – diasaskan oleh Imam Abul Hasan al-Ash‘ari (w. 324H)
- Aliran Māturīdiyyah – diasaskan oleh Imam Abu Mansur al-Maturidi (w. 333H)
Kedua-dua aliran ini diterima secara ijmak sebagai wakil aqidah Ahli Sunnah wal Jamaah, dan menjadi pegangan majoriti umat Islam sejak berabad lamanya, termasuk oleh para imam besar seperti Imam Nawawi, Imam al-Ghazali, Imam Ibn Hajar, Imam al-Suyuti dan lain-lain.
Imam Mahdi tidak akan muncul membawa pemikiran tajsim (menjisimkan Allah) seperti yang disebarkan oleh segelintir kelompok Wahabi. Baginda juga tidak akan menghidupkan pemikiran ghuluw (melampau) dalam menyucikan Ahlul Bayt seperti Syiah. Sebaliknya, beliau akan mengembalikan kesucian aqidah tauhid, sepertimana yang diajar oleh para ulama Asyā‘irah dan Māturīdiyyah — tauhid yang mensucikan Allah daripada segala sifat kekurangan, tanpa menyerupakan-Nya dengan makhluk.
Imam Mahdi Menolak Wahabisme dan Syrah
a. Penolakan terhadap Wahabi
Wahabisme yang diasaskan oleh Muhammad bin Abdul Wahhab pada kurun ke-18 membawa pendekatan literal dalam memahami nas-nas agama, mengkafirkan umat Islam lain yang mengamalkan tawassul, tabarruk dan ziarah kubur, serta memusuhi ulama Ahlus Sunnah yang muktabar.
Aqidah mereka banyak dipengaruhi oleh fahaman tajsim dan tasybih (menyerupakan Allah dengan makhluk), yang bertentangan dengan aqidah Asyā‘irah dan Māturīdiyyah. Tidak mungkin Imam Mahdi akan menghidupkan pendekatan sempit yang penuh takfiri ini.
b. Penolakan terhadap Syiah
Syiah pula mempercayai imam-imam mereka maksum, melebihkan Ahlul Bayt secara melampau dan menyeleweng daripada akidah sahabat Nabi. Mereka percaya bahawa Imam Mahdi ialah imam ke-12 yang ghaib, iaitu Muhammad bin al-Hasan al-Askari, yang kononnya akan muncul dari alam ghaib suatu hari nanti. Kepercayaan ini tidak berasas dan ditolak secara jelas oleh Ahli Sunnah.
Imam Mahdi yang sebenar bukan ghaib, tetapi akan lahir dan dibai‘ah di sisi Kaabah sebagaimana disebut dalam banyak hadis sahih. Beliau tidak membawa ideologi Syiah, tetapi membela sahabat-sahabat Nabi dan menegakkan akidah yang seimbang.
Imam Mahdi Akan Menghapuskan Fahaman Menyeleweng
- Imam Mahdi akan menghapuskan kebatilan dan bid‘ah yang nyata, termasuk:
Syirik dan khurafat
- Takfiri dan fahaman keras
- Kesesatan Syiah
- Kelompok ekstrem yang menyimpang daripada jalan Ahlus Sunnah
Beliau akan menyatukan umat atas akidah yang sahih, memperkukuhkan ilmu dan menyatukan saf perjuangan Islam dengan hikmah, ilmu dan keadilan.
Kesimpulan
Imam Mahdi adalah tokoh besar akhir zaman yang akan membela agama Islam dalam bentuknya yang tulen, sebagaimana dibawa oleh Rasulullah ﷺ dan diteruskan oleh para sahabat, tabi‘in dan para ulama pewaris nabi. Beliau bukan pembawa fahaman Wahabi yang keras, bukan pengikut Syiah yang sesat, dan bukan pelopor mazhab baharu. Sebaliknya, Imam Mahdi akan membawa akidah Asyā‘irah dan Māturīdiyyah, fiqh mazhab yang muktabar, serta tasawuf yang benar.
Umat Islam perlu bersedia dengan ilmu dan kefahaman yang benar agar tidak tertipu dengan versi palsu Imam Mahdi yang diiklankan oleh golongan ekstrem. Kembalilah kepada manhaj Ahli Sunnah yang seimbang — inilah jalan yang bakal diperjuangkan oleh Imam Mahdi.
