Dalam bidang ilmu agama, kemunculan golongan yang mengaku lebih memahami manhaj salaf berbanding para ulama sebelum mereka, yang mereka gelar sebagai "khalaf", menjadi satu fenomena. Mereka menamakan diri sebagai salafi untuk menunjukkan kelayakan memahami siapa sebenarnya salaf dan apa manhaj salaf yang sebenar.
Kejahilan Terhadap Istilah
Golongan intelektual separuh matang sering mencipta mustalahat baharu untuk mengabui khalayak: menggunakan istilah dengan takrif yang menyimpang daripada penggunaan asal demi memonopoli istilah.
Takrif (Baharu) Salafi
- Orang yang mengikut manhaj salaf.
Takrif (Baharu) Khalafi
- Orang yang tidak mengikut manhaj salaf.
Penggunaan Asal Istilah Salaf dan Khalaf
Salaf (Asal)
- Generasi kurun pertama hingga ketiga Hijrah (sebahagian memasukkan hingga kurun kelima).
Khalaf (Asal)
- Generasi selepas kurun ketiga (atau kelima) Hijrah.
Dalam penggunaan asal, ia membezakan tempoh masa — bukan perbezaan manhaj. Namun kemudian timbul dakwaan sebahagian pihak yang menuduh majoriti ulama — khususnya Asya'irah dan Maturidiyyah — sebagai tidak mengikut salaf.
Contoh-Contoh Kepincangan
Antara contoh yang disebut: dakwaan memahami salaf melebihi tokoh-tokoh besar seperti Hujjatul Islam Imam al-Ghazali, al-Hafiz Ibn Hajar al-Asqalani, dan Imam al-Syafi'i — hingga menuduh amalan qunut Subuh sebagai bid'ah tanpa memahami disiplin istinbat mereka.
Khalaf Adalah Penerus Manhaj Salaf
"Khalaf" ialah para ulama yang datang kemudian yang meneruskan manhaj umum para salaf. Ia tidak bermakna mereka menyelisihi aqidah, fiqh, atau akhlak salaf.
Definisi Salaf dan Khalaf (Lughawi)
Maksud: Salaf bermakna taqaddam — terdahulu. [Lisan al-‘Arab, madah salafa]
Maksud: As-Salaf/As-Salif/As-Sulfah: golongan terdahulu. [Ibid]
Maksud: Khalfu lawan bagi Quddām (hadapan). [Lisan al-‘Arab, madah: khalafa]
"Khalaf" dinamakan demikian kerana mereka meneruskan apa yang dipegang oleh salaf.
Pengiktirafan Rasulullah
يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين
Maksud: Ilmu ini akan dipikul oleh setiap khalaf (orang kemudian) dari kalangan yang adil; mereka menolak penyelewengan golongan pelampau, rekaan golongan batil, dan takwilan orang jahil. Sebahagian riwayat: mursal (Mishkat al-Masabih); As-Saffarini mensahihkan dalam al-Qaul al-‘Ali ms. 227
Ulama Khalaf = Penerus Salaf
Majoriti ulama khalaf meneruskan manhaj salaf. Penamaan seperti Asya'irah dan Maturidiyyah dalam aqidah setara dengan Syafi'iyyah, Malikiyyah, Hanafiyyah, Hanabilah dalam fiqh — himpunan metod dan kaedah, bukan percanggahan terhadap salaf.
- al-Bayhaqi (al-Asy‘ari): al-I‘tiqād ‘ala Mazhab as-Salaf Ahl al-Sunnah wal-Jamā‘ah.
- al-Ghazali: Iljām al-‘Awām ‘an ‘Ilm al-Kalām — menisbahkan manhaj tafwīd kepada Salaf.
Mengaku “Salafi” Adalah Bid‘ah yang Bahaya
إن كلمة (السلفية) هي مصطلح حادث لا بدعة. وكل حادثة بدعة
Maksud: Istilah Salafiyyah ialah istilah baharu yang diada-adakan; setiap yang baharu itu bid‘ah. Sheikh Muhammad Sa‘id Ramadhan al-Būṭī, as-Salafiyyah, ms. 16
Kesimpulan
Kita perlu kembali kepada penggunaan istilah yang sahih serta tulisan majoriti ulama Islam untuk memahami maksud salaf dan khalaf yang sebenar. Majoriti ulama khalaf ialah pewaris dan penerus manhaj salaf — bukan penentang.
Wallahu A‘lam.
Sumber: Ustaz Raja Ahmad Mukhlis
